君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：不会食戟的料理人不是好海贼、交际花也想被真心相待、关于我穿成道士这件事

相关：宠物系列、浅露歧、万枝玫瑰、fgo可能性、末日游戏：清冷少年的偏执小餐盒、日落橘海、我在魔幻世界当道士、当我成为林黛玉、失联（双A）、寝室逃生，但绑定了原神系统